研习营|第十天：惜取眼前人
研习营第十天，学员的状态重新进入了一个小高潮，有些小组的分享讨论呈现了如泉涌的态势。
昨天乐教组来了一位甲骨文专家黄波老师，刘森老师、田孝梨老师和黄波老师讨论鼓谱和甲骨文的关系，杜忠诰老师下课之后也加入了他们的讨论，几位老师谈论的兴起，如故友重逢般。那画面正如孔子所说：有朋自远方来，不亦说乎！
老师们的生命状态，时时都在真实而生动的向我们呈现，认真对待每一个当下，珍惜每一个相遇的缘分。
晚间，来自北京京剧团的老师们为研习营上演了一场京剧表演，那些经久不衰的故事，也是一代一代由活着的人们传承着。
《老子》云：“不失其所者久，死而不亡者寿”
每一个当下都是全部历史，活着便是传承……
知音：古今一心
三位老师在送给黄波老师的鼓谱上签字，彼此礼让。刘森老师题诗：“古人不知今人趣，今人知晓古人情”。杜忠诰老师题诗：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”
剧目：《三岔口》《闹天宫》《贵妃醉酒》《天女散花》《梨花颂》《大登殿》
科学组：天地为师
科学组每天在刘华杰老师的带领下在园区周围转悠，认识很多就生活在我们身边的植物、动物，刘老师还特别示范如何爬树。生活瞬间变得丰富多彩。
武学组：生命在于运动
武学组第二周每天几乎都是体能训练，让身体恢复生机和活力。
学员分享
【经典组】
几位组员都说上课的感觉越来越好了，从王老师的课中听出了了喜悦感，的确也是，可能就是这份喜悦感让没睡好午觉的自己精神抖擞吧。这份喜悦感源于哪儿呢？不禁想到……
首先，应该是逻辑性和脉络。作为一个理科生，感触最深的是王老师讲经典无论是《易经》还是《论语》亦或是《老子》，都能用“心 台 文”“主 体 位”的框架一以贯之，让我们稍许豁然。“心里面有主（心），就是德。德是自明的，自明后然后能摆正内心（主），燃起生命博发的力量（体，道），无论在现实生活的台面上台面下（台），依然准能认识我们在自然界的渺小而准确的生命的定位（位），进而将方法德道交给大家就是文化（文）”这个框架真的很棒，结合实践，让大家觉得经典真的立体起来了，也有了脉络和生命。其实中道于生活中无形但常在，今天早上杜老师在讲认命（积极的层面），其实和王老师讲的守本位异曲同工。
另外从王老师身上能看到中道的体证。今天王老师讲到“为腹而不为目，故去彼取此” 我们吃饭吃饱让肚子实而有气是最好的，而不是去吃看起来好看的或珍贵的。这样过度取悦自我，就会让自己陷溺于物质需求，过度浮于表面。过度打扮和过度追求名牌也是这个道理。这个时候一定要把握好分寸知止。比如说以前追美剧，沉迷于追美剧追完并没有多充实或开心，取而代之的去的是空虚，所以一定要知止，不要让无聊的自己生发更多的无聊，而是停止无聊去做有聊的事。王老师在这点上的确把握的很好，没有过度的文飾自己，对别人的赞美亦是秉持中正之心，从他身上真正明白不用过度包装自己装扮自己，那一言一行即代表一切。就如同曾从事美容行业的学员说的那般修心修道比表面功夫更重要。饱读诗书践行中道气自华，这不就是大美，自然真切地大美么？王老师身上就散发这样的大美。
最后，无论王老师还是杜老师都让经典中的字活了起来，尤其是杜老师讲到的“好”字，女和子怎么从独立的个体合起来成为和谐的整体，这样相处的智慧就跃然纸“字”上，字真的能体现心性，所以咱们就又有了练习书法的动力了。同时两位老师所授打开我们以后在教学上教字的思路。把字承载的道德讲出来，这样孩子们就可以通过字表达自己的真挚感情，只是我们知道的有点晚，不过像杜老师说的那样我们可以补课。的确，我们可以一直补课学习，生生不息。
王老师昨天说没有时间了，可能这就是最后一堂课了。不禁为之触动，记得曾经大学教翻译的孟凡君老师说道“求你们了，好好读读经典”，的确如此，我们要把握好当下，以这些老师为指引前行在中道的学与行的路上，愿我们都能成长并成为中道之人。
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